Strona główna / Zagadnienia doktrynalne / Usuwanie Imienia Bożego
Tematyczny spis wszystkich artykułów
Świadkowie Jehowy twierdzą, że tzw. „odstępczy chrześcijanie” usunęli zaraz na początku drugiego wieku imię Boże z Pism Nowego Testamentu. Owo niczym nie poparte domniemanie Świadkowie Jehowy próbują wyjaśnić za pomocą swych odgórnych założeń. Broszura Świadków Jehowy pt. Imię Boże, które pozostanie na zawsze (Brooklyn 1987) podaje w kilku miejscach:
„Odstępstwo doprowadziło między innymi do zepchnięcia imienia Bożego na dalszy plan. Usunięto je nawet z odpisów i przekładów Biblii!” (str. 16)
„Tak więc Żydzi nie chcieli wymawiać imienia Bożego, natomiast odstępczemu kościołowi pseudochrześcijańskiemu udało się całkowicie usunąć je z greckich kopii obu części Biblii jak również z przekładów na inne języki” (tamże, str. 25)
„Wbrew wysiłkom wielu tłumaczy zmierzających do przywrócenia w Biblii imienia Bożego bezustannie wywierano nacisk religijny, by je z niej usunąć. Żydzi co prawda pozostawili je w Biblii, ale go nie wymawiali. Odstępczy chrześcijanie w II i III wieku usuwali je przy sporządzaniu kopii manuskryptów greckiej części Pisma Świętego i opuszczali je, gdy tłumaczyli Biblię na inne języki” (tamże, str. 27).
Takie niczym nie poparte myślenie Świadków Jehowy napotyka jednak na poważną trudność gdy weźmiemy pod uwagę inny fragment z powyższej broszury Świadków Jehowy:
„Pod koniec I wieku apostoł Jan używał w swoich pismach imienia Bożego. Wyrażenie >>Alleluja<< (Hallelujah), oznaczające >>Chwalcie Jah<<, pojawia się kilka razy w księdze Objawienia (Objawienie 19:1, 3, 4, 6)” (Imię Boże, które....., str. 16).
Jeśli zatem „Jan używał w swoich pismach imienia Bożego” jak czytamy w powyższej broszurze Świadków Jehowy i wyrażenie to „pojawia się kilka razy w księdze Objawienia”, to czemu Świadkowie Jehowy twierdzą, że odstępczy chrześcijanie usuwali imię Boże, skoro imię to zachowało się jednak w pismach Jana? Jeśli rzeczywiście odstępczy chrześcijanie usuwaliby w II wieku imię Boże, to Świadkowie Jehowy aby być konsekwentnym, nie powinni twierdzić, że imię to było usuwane z greckich kopii Nowego Testamentu. Z tego wynika, że jeśli nie usunięto imienia Bożego w Pismach Jana, to nie usuwano go też w innych fragmentach Nowego Testamentu. Zatem skoro go nie usuwano to logiczny jest wniosek, że już od początku go tam nie było, wbrew temu co głoszą Świadkowie Jehowy.
Jan Lewandowski; sierpień 2002